<電影「左拉傳」/The life of Emile Zola

 

話說已經忘了這張DVD是哪裡買的,也不清楚是何時買的,反正躺在抽屜裡N久,時機終於成熟,昨天看完,今天已經借出去給「應該會喜歡」的同事小娟,現在來記錄吧。

 

●電影特色:黑白片,劇情流暢,絕無冷場。勇奪第十屆奧斯卡最佳影片、最佳男配角、最佳劇本三大獎。

 

 

●與歷史相關:

 

1.左拉(1840~1902)與後印象派大師塞尚(1839~1906)在十九世紀末巴黎僻靜的街區﹐住在簡陋的房舍裡。兩人生活清貧﹐但志同道合﹐共同為創作而努力。

 

 

 

Portrait d'Emile Zola  1868 / by E. Manet


2.小說《Nana 》,取材自一位妓女的真實故事,書出版後大為暢銷

 

 

 

 

3.法國參加普法戰爭的慘敗,德軍入占巴黎

4.法國第三共和時期,軍方的老大心態與腐敗,司法機關官官相護


5.
法國發生了轟動的「德雷弗案件」。德雷弗是猶太裔炮兵上尉﹐因涉嫌間諜罪﹐被捕入獄。德雷弗妻子來向左拉求援。左拉了解案情後﹐深為德雷弗感到不平﹐於是訴諸社會輿論﹐發起了廣泛的聲援行動。左拉本人則遭到軍方保守勢力與不中立的司法機關非難,因而短暫避禍英國,但持續對「德雷弗案」窮追猛打。終於,正義降臨,被流放在大西洋孤島上、老態龍鍾的德雷弗,被宣判無罪獲釋,恢復軍職。左拉維護正義的行為博得公眾讚許。

 

6.一九○二年﹐左拉因煤氣中毒而身亡。

 

 

●關於左拉這個人:

 

左拉個人故事,相當具有戲劇張力。他雖貧寒交迫,但堅守知識份子風骨,為中下階層「說實話」,威武不能屈。

 

 

 

 

 

截一段網路資料:

 

    左拉認為,現代文學應該拋棄「理想的香膏」和「羅曼蒂克的糖汁」,以科學為指導,保持絕對的客觀和中立,實錄現實世界的真相。只有這樣,文學才能起到積極的作用。他主張小說家不僅要有科學的態度,對生活進行細緻的觀察,搜集大量資料,而且要有科學的方法,即實驗的方法,把人物放到各種環境中去實驗,以便考察情感在自然法則決定下的活動規律。在這樣觀點的決定下,左拉認為人和其他生物一樣,都服從某種決定論,而環境、遺傳對性格的形成具有決定性作用。 

 


    在我看來,他的一生,成就非凡,符合如家所言「立德、立功、立言」。「立德」是指一生傲然風骨,令人尊敬;及時成名後,仍然願意賭上一生榮華富貴,為德雷弗平反。「立功」,尖銳指出當然法國軍紀蕩然無存,雖然嚴苛,但從歷史來看,這才是真正「愛國」表現。「立言」,所著小說、言論無數,影響深遠,更是所謂「自然主義」典範。

 

 

 

●關於電影:

 

    不要小看老片、黑白片,所謂「經典名片」,必有其可觀之處。雖是約70年前電影,今天看來,依然流暢、深刻與震撼人心。看這部電影感覺,不比卓別林「摩登時代」、「城市之光」來得差!

 

    電影裡「塞尚」的角色,是另一種典範。退隱山林,追求雲淡風清;臨別前,不忘警告老友,莫當「腦滿腸肥」、遠離昔日理想的庸俗凡人。能對好友提出諍言,誠然君子乎!

 

電影刻畫人性,尤其以社會黑暗面的描述,最容易打動人心。台灣的鈕承澤大導與李烈,最近拍攝「艋舺」,即將上片。據說裡面艋舺描述色情、黑道,引起當地居民反彈,認為有醜化嫌疑。

   君不見以義大利黑手黨為主題,連拍三集「教會」,部部是經典,至今仍然是DVD出租店的熱銷品。印度的「貧民百萬富翁」,更是將印度社會臭不可聞的黑暗面,公諸於世。「左拉傳」也是在痛批法國腐敗官僚,觀眾看來,即使不是法國人,也深為官僚迂腐痛心!如果電影只能拍正面題材,那就叫「政令宣導」,也就沒有人要進電影院了。「艋舺」是過去北台灣熱鬧、富庶之地,人群聚集處,必有黑道與娼妓,回顧這段歷史,艋舺並不會丟臉。阿姆斯特丹至今仍以「紅燈區」為特色,還吸引一堆觀光客。所謂「醜化艋舺」理論,真是莫名其妙??  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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